牙痕記第 205 篇

雪从梁飘然落地，月端察剑在手，剑心意，心随剑走，把平生所学自然地泄而，剑接着剑步步副向雪。只见剑光纵横错，绕匝，漫遍地都是如电般闪烁的芒，雪住往退，并还手，只是冷笑，喝声到“去！”，却见月端察声，子已飞数丈，时竟起得。个怯薛挥刀劈向雪，却见雪两个手指住到面门的刀，又是喝，把手中的刀搓在手里，转瞬间，那把刀竟成铁沙从雪手中慢慢溢了。

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众皆惊得瞠目结。

“还了去。”好半天，南必皇冲着众喝声，“想这位女侠并无恶意，们都退。明天皇还放爆竹呢，去准备吧。”

“皇，是奉皇帝之命保护的。”月端察看眼南必，“给皇帝已经备好了等的爆竹，在在这里守卫，保证的安全。”

“少在这里丢现眼了。”南必冲着月端察怒目而视。

“在遵命。”月端察朝众怯薛挥手，怏怏地转离去了。

了宫殿的门，月端察的怯薛都唏嘘已，从心里对雪肃然起敬。

月端察回首望了眼，却见雪发披肩，胜雪，宫灯照着的靥，若芙蓉，带丝间烟。心想，这小女子功夫了得，只是知是是仙。这少女修为在自已之，自己号称皇宫第怯薛，手竟如个小女子，想到这，月端察阵怒，挥剑兀地舞起。月光如纱剑如雪，雪般飞腾的剑光，仿佛是心灵的。只见剑光愈愈，浑如团纠清的。众怯薛闪在旁，但见黄尘浊天，挡住剑的芒，那芒象乌云密布的苍穹中条怒吼的神龙，毫无顾忌地张牙舞爪。

许久，月端察收住剑，望着苍茫的天宇，心中片茫然。

众怯薛见月端察失神落魄的样子，面面相觑，时间都知如何是好。淅淅沥沥的雨，点点滴滴，接着，又是片片片的雪，飘飘洒洒。

雨雪，霎时间都片苍茫。

月端察手接着飘然而落的雪，任眼里溢的泪无声地流淌，流心灵最的地方，几许曲折，几许酸泪，几许楚。此时此景成为生痴迷恋的光，让的灵在中了又，受到种无言的落和忧伤。有些冷，有些累，有些。当凄楚、密的雨声和雪落声发阵阵坠地叹息，已经忘记了置何。千山暮雪，只影为谁去。

月端察兀自傻笑，再次回望眼立在宫殿的雪，确实是个漂亮的姑，脸颊和象是点了胭脂，其实那是健康的，的眼睛虽然是单眼，却又又亮，睫毛象两把羽扇扇扇地撩。其受了的，是那对吊眼梢的眸子，总是放肆地直视任何，那眼神倒象温驯的小鹿，而象匹马。

月端察见雪和南必皇说着什么，比划着什么，南必向雪和柳躬致意，雪和柳缓缓地从宫殿走了。雪手接了飘落的雪，冲柳嬉笑，地象个孩子。走月端察旁时，雪从柳披风，并把披风簇拥到柳，看也看月端察眼，竞直朝走去。

月端察想说什么，张了张，却什么也说。

雪越越，雪拎起柳跃殿墙，向远方飞驰而去。

那团渐渐地消逝在苍茫的雪夜里。

月端察想象着自己也随雪而去，想象着和雪隐居在个山洞里。这样设想着，原，和自己喜欢的在起，那觉是如此。想象中，月端察痴迷了，觉得自己并是笼子，是向阳的叶子，是蝶的朵。心旷神怡的觉阵阵袭，是那样的凶，如如荼，需燃烧，那是种本能。想象中追赶雪，在山洞里直搂着雪，直站着。两束昂立的焰，相互着。渴望躺，然看气山河地扑向雪，用勃发的烈地着雪。月端察的眼睛血血，象是杀，着，觉天晕地转莫名地到温暖，里就会涌股暖流。“哇”地声怪，月端察里股鲜的血，在洁的雪地绽开朵美丽的，煞是好看。

月端察了。

正月十五，都到张灯结彩，鞭齐鸣，好派元佳节热闹的景象。

朝暾东升，忽必烈在南必的搀扶走寝宫。

月端察手拿爆竹采烈地点燃扔向忽必烈旁，里叨唠着没有能听得懂的语言。“轰”的声巨响，那爆竹在忽必烈响起，惊得忽必烈个趔趄，跌倒在地。南必惊声，忙去扶持忽必烈，却见忽必烈的的胡须沾了血迹。

“陛，怎么了。”南必并没有扶持起忽必烈，的南必只是摇晃几忽必烈肥硕的，见忽必烈没有静，站起怒气冲冲地指了指月端察。“还帮忙。”

“好，真的好，终于到个爆竹了。”月端察嬉笑着手舞足蹈跑开了。

几天以，忽必烈嗑然逝。

地跑在都的街市，月端察受雪那股独有的芳扑向的鼻孔，象是走了天的百园。还觉到从雪散发的温度是炽热的，想象着抓住了的手，顿时，全觉的。陶醉在想象的意境里，顿时，有种蠢蠢的觉。旁若无地在街市奔，月端察着气。耳畔回响着雪的声，那声音直月端察的灵。切在想象中，消的松与在月端察的脸漾。

就度冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，都的们盼望着暖开的子。每年从农历腊月二十三起到年三十，民间把这段时间，也扫尘。家家户户忙于采购包括鸭鱼、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，还有走访友时赠的礼品，小孩子添置的新新帽。心灵手巧的姑们剪美丽的窗贴在窗户，门挂灯笼或贴福字及财神、门神像。

就万生，鲜遍地。街鞭齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，走戚看朋友的相互拜年，贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜的话，舞狮子，耍龙灯，演社，游市，逛庙会。都，灯城，游街，热闹非凡。家家户户打扫环境，清洗各种器，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗。

们穿最漂亮的，打扮得整整齐齐，门去走访友。见面惟通谒，名纸朝蔽庐；亦随投数纸，世憎嫌简嫌虚。正月十五又拜灯节，有心拜年，寒食未迟，又谓之拜晚年，都的喜食江米或黄米制成的枣年糕、百果年糕和年糕，在年糕中加入枣、小豆及豆起蒸食，有的还包豆沙、枣泥馅。除了蒸、炸以外，还有的以糯米加糖、猪油、玫瑰、桂、薄荷、素蓉料，直接蒸食或是沾蛋清油炸。

岁八，为，二为犬，三为猪，四为羊，五为牛，六为马，七伟，八为谷，初至初十皆以天气清朗无风无雪为吉，民间有有初杀，初二杀，初三杀猪直到初七行刑的风俗。去岁曾究千里目，鲲鹏展翅乾坤，国正华年烂熳，今年更层楼。李争天地宽，逢盛世寿增添，新共饮团圆酒，月有港返。

枝杏沾雨，海峡同浇统，山川无恙盼台归，两贴联墨。真是承雨庆发家，家家幸福庆团圆。有诗到，昨夜斗回北，今朝岁起东；年已强壮，无禄尚忧农。桑就耕，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年。年滴莲漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺，苗条先到柳。佳重劝千寿，柏叶椒芬翠袖。

醉乡少相知，?与东君偏故旧。还有咏新年十歌：年初，寤觉太阳照东窗，起忙换新裳；家堂君天点，祖宗尊像挂中堂。九子果盘装齐整，预备客往；今朝叮嘱佣莫扫地，小吃饮莫淘汤。年初二，童更欢喜，昨初户，今到眷家去拜拜年。手相牵，东家留吃饭、西家排酒筵；临到走，还有二百岁钱。

年初三，去拜丈哉。姑爷带仔姑同，得门。笑开。拜见丈权恭喜。拜见丈说发财。茶又好，酒又好，隔伯婆笑问姑，啥时候，它月养个小。年初四，夜眠，家家接财神，放吉鞭。五路正神当中坐，招财利市分两边。斤头腊烛煌煌亮，齐供羊头元鱼。回家拜跪忙碌碌，心奉敬办至矣。呜乎，哪有千万财神爷。

分到店堂里。年初五，伙友吃开张酒。酒酣猜拳；五对八马离。有个朋友聊去，有个朋友分手。去去各自忙。者心欢喜，去者心悲伤。劝君莫悲伤，以须巴巴结结争个好面光。年初六。仍穷新。锣鼓声喧震耳聋。预借元宵习练熟。元宵闹灯。各有风俗。龙灯袅袅，虹灯芒族族；叮嘱小勿买糖。省钱买蜡烛。

状元及旧名词。换共和称五族。年初七。生。早餐餐毕取秤，称重最划。称了六十斤，朗称了四十七，开向，休发诩。明年多吃。发个块头超。年初八。麦生，农户家家祈年。世间没了麦。将有何柬充饥。粒麦，种田，待到秋成九秋天，知费了气几多许，才得摔掼稻吃新米。

年初九，天生。世间都靠天。事先弗欺天。婆婆拜佛好修行。新华无事都念经，修得百年无毛病；好运，退灾星，好行方发善心。年初十，地生。有天还有地。比是爷多异，畜屋都依地；米麦百谷都生地。菜蔬风味拿祭，祭生欢喜。生忠孝与节义，地维赖以立；作事须踏实地。现在到了元宵节，又元夕、元夜、元节，是新年第个月圆夜。

因历代这节有观灯习俗，故又称灯节。汉魏之，东汉佛文化的传入，对于形成元宵节俗有着重的推意义。汉明帝提倡佛法，适逢蔡?从印度得佛法归，称印度喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉良辰。汉明帝为了弘扬佛法，令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛文化影响的扩及文化的加入逐渐在中国扩展开。

在唐代发展成为盛况的灯市，中唐以，已发展成为全民的欢节。唐玄宗时安的灯市规模很，燃灯五万盏，灯样繁多，皇帝命巨型的灯楼，金光璀璨，极为壮观。以历代的元宵灯会断发展，灯节的时间也越越。唐代的灯会是元各，宋又在十六之加了两。猜灯谜也打灯谜是元宵节增的项活，开始时是好事者把谜语写在纸条，贴在五光十的彩灯供猜。

们除游灯市外，又有紫姑祭厕神、桥钉走百病习俗，有太平鼓、秧歌、跷、舞龙、舞狮等游戏。灯节期间是男女青年与相会的时机，元宵节又是节。元宵节，家灯给新嫁女家，或般友给新婚育之家，以添丁吉兆，因为灯与丁谐音。头年宫灯对、有彩画的玻璃灯对，希望女婚吉星照、早生麟子；如女怀，则除宫灯外，还两对小灯笼，祝愿女期平安。

民间习俗正月十五厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。

月端察时而清醒，时而糊。清醒时，会向世说着历的传奇，糊时，会世界的跑，吃些七八糟的东西，却从见生病。凤雏先生和令令的戏班子收留了月端察，从此，蒋振随还有黄连素二悉心照料月端察，并唱些乡俚曲，慢慢的，月端察也能登台演了。

由于月端察的武艺强，在戏台的武生被演得神入化，很，凤雏先生的戏班子遍江南北。只是在突然销声匿迹了，有看到那个戏班子走芒山的个山洞里，再也没有看到们。

有好事者想去安徽省西北部那个山洞想看个明，芒山当地的百姓说，走山洞的，只跨洞那条河，就再也回了。从此，再没有敢踏芒山洞的那条的小河。，如果现在去的话，当地会告诉，有时候，们会听到山洞传的鼓乐声。

文正缓了子，走起路两的没。风在的脸，的才平缓。晓涵笑着看眼躺在边的文正，心里有些慌，想站起，但全的没有点气。

“是是的心特别好，晓涵，直以为这是场梦。想起刚才见到的那个老者还有那个唱南阳关的小生，心里象是踹了小兔蹦蹦跳。难说刚才真的去了洞的世外园？”

“也许是世外园的走了的生活。”

“说的那个时错的点？”

“。”

“的终点，也是生的起点。更多的时候，没有懂是生是。也许，世都在那个点的边缘游走，没有生，也没有，无所谓起点，也无所谓终点。生生相因，永无止境。”

“至少，肩头的牙痕是真实存在的。”

“已经把的故事传给了王社，说，准备用年的时间写，让更多的世知，看看。”

“没有会相信的。”

“至少王社是相信的，已经着手写了，书名就牙痕记。”

这真是：

王侯将相本无种

敦聘鹏志?云忠

勇缥缃帙

叹无??酬仙梦

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